หน้า  1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11
ภาชนะดินเผา

           ภาชนะที่ใช้ในชุมชนโบราณนครปฐม ส่วนใหญ่เป็นภาชนะดินเผาแบบไม่เคลือบ โดยมีรูปแบบที่สืบทอดมาจากสมัยก่อนประวัติศาสตร์ เช่น ภาชนะลายเชือกทาบ ลายขูดขีด และลายคลื่น ฯลฯ และรูปแบบที่ได้อิทธิพลมาจากอินเดีย เช่น ภาชนะที่ตกแต่งด้วยลายประทับในกรอบสี่เหลี่ยมเป็นรูปสัตว์และดอกไม้

          ภาชนะดินเผาที่พบส่วนใหญ่เป็นเครื่องใช้ในครัวเรือน เช่น หม้อ ไห ชาม โถน้ำมีพวย ตะเกียง และตะคัน ส่วนภาชนะที่ใช้ในพิธีกรรม เช่น จานมีเชิง และไหที่ตกแต่งด้วยลายประทับ

 

ภาชนะลายประทับรูปดอกไม้ 
พบบริเวณเมืองโบราณนครปฐมเป็นรูปแบบ
ที่ได้รับมาจากการติดต่อกับอินเดีย
ตะเกียงสำริด ในยุคไบแซนทีน พุทธศตวรรษที่ 9-11 พบบริเวณเมืองโบราณพงตึก จังหวัดกาญจนบุรี อาจเป็นต้นแบบให้กับตะเกียงดินเผา พบที่นครปฐมและแหล่งโบราณคดีในวัฒนธรรมทวารวดีอื่นๆ

ตะเกียงดินเผา พบในเมืองโบราณนครปฐม           หม้อน้ำดินเผามีพวย (ส่วนพวยชำรุด)พบในเมืองโบราณนครปฐม

จารึกโบราณพบที่นครปฐม
       เรื่องราวในอดีตส่วนหนึ่งของชุมชนโบราณนครปฐมได้ถูกบันทึกไว้โดยจารึกบนแผ่นหินหรือบนศาสนวัตถุ เช่น ธรรมจักรและสถูป โดยจารึกส่วนใหญ่เขียนด้วยอักษรปัลลวะ ซึ่งได้รูปแบบจากอักษรที่ใช้กันอยู่ในอินเดียภาคใต้ ราวพุทธศตวรรษที่ 12 และภาษาที่ใช้ในจารึกมีทั้งภาษาบาลีและภาษามอญโบราณ ซึ่งจารึกด้วยภาษามอญนี้ เป็นหลักฐานที่นักประวัติศาสตร์บางท่านใช้เป็นข้อสันนิษฐานว่า คนในวัฒนธรรมทวารวดีเป็นกลุ่มคนเชื้อสายมอญ
          ข้อความในจารึกส่วนใหญ่ที่พบในเมืองโบราณนครปฐม มุ่งหมายที่จะถ่ายทอดธรรมะทางพุทธศาสนา หรือบันทึกเกี่ยวกับการสร้างวัดและการบริจาคสิ่งของแก่วัด ดังเช่น จารึกภาษาบาลีบนธรรมจักร พบในบริเวณเมืองโบราณนครปฐม ปัจจุบันแสดงอยู่ในพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติ พระนคร กรุงเทพฯ มีข้อความว่า
        " จักรคือพระธรรมของพระ (สัมมาสัมพุทธเจ้า) ผู้ทรงแสวงหาคุณอันยิ่งใหญ่ ทรงแสดงไว้ 4 อย่าง (คือ ทุกข์ สมุทัย นิโรธ มรรค) ทั้ง 4 อย่าง หมุนวนครบ 3รอบ เป็นสัจจญาณ กิจจญาณ กตญาณ..."
          จารึกภาษามอญโบราณที่พบที่วัด โพธิ์ร้างในบริเวณเมืองโบราณนครปฐม มีข้อความว่า
"บริเวณอารามมีเนื้อที่ดินจำนวน " 170 มีแนวต้นมะพร้าวเป็นเครื่องหมายเขตของอาราม พร้อมด้วยเสาหงส์ 1 ต้น ภาชนะอาบเงิน พระพุทธรูปและวิหาร ได้เกิดขึ้นจากการกระทำของคนทรงเจ้าทั้งสอง"

จารึกวัดโพธิ์ร้าง 
ในเมืองโบราณนครปฐม เขียนด้วยภาษามอญ เป็นหลักฐานหนึ่งที่นักวิชาการใช้สันนิษฐานว่า คนในวัฒนธรรมทวารวดี เป็นกลุ่มคนเชื้อสายมอญ
      ธรรมจักรศิลา
พบบริเวณเมืองโบราณนครปฐม มีคำจารึกกล่าวถึงธรรมจักรว่าเป็นเครื่องหมายแห่งหลักธรรมของพระพุทธองค์
             จารึกบนฐานธรรมจักร 
พบบริเวณเมืองโบราณกำแพงแสน กล่าวถึง ความหมายของธรรมจักรอันเป็นนัยแห่งพุทธธรรม